Über uns

Es erwies sich als sinnvoll, die pastorale Situation vor Ort einmal grundsätzlich anzuschauen, angesichts der aktuellen Zeit des Umbruchs mit Veränderungen in unserer Gesellschaft und in unserer Kirche. Das Projekt Pastoral gestalten bot einen günstigen Rahmen, damit zu beginnen.

Dem Angebot der Treffen „Pastoral-Gestalten“ haben wir uns angeschlossen, die Austauschtreffen in Ebersberg gaben wertvolle Impulse.
Hier vor Ort gab es zunächst Treffen im Seelsorgeteam, mit allen drei Pfarrgemeinden, offene spirituelle Wegstationen an zwei Tagen und Treffen in einer Projektgruppe. Während der Coronazeit machten wir eine Bestandsaufnahme von allem, was schon da ist. Diese wurde gedruckt an die Gemeinde verteilt, zusammen mit einem Rückmeldebogen für eigene Anregungen. Der Neuaufbau der Homepage wurde als Chance genutzt, dass jede Gruppierung ihre Motivation in Worte fasst. Als wieder Treffen möglich waren, waren die Pfarrgemeinderatswahlen eine willkommene Gelegenheit, die Grundanliegen und Schwerpunkte in der jeweiligen Pfarrei zu formulieren und allen Katholiken zukommen zu lassen. Gruppenleitertreffen in Niederscheyern und Scheyern mit den jeweiligen Pfarrgemeinderäten waren sehr ermutigend. Und die Familiengottesdienstteams und Kindergottesdienstteams aller drei Gemeinden trafen sich, woraus die Idee für einen Tauf-Café erwachsen ist. Soweit im Überblick, mehr dazu im Weiteren. Eine tabellarische Übersicht findet sich in der Anlage.[1]

[1] Anlage 1: Wegmarken zum Pastoralkonzept: Ein tabellarischer Überblick

Bei dem Versuch ins Wort zu fassen, was uns motiviert, sind wir von einem Wort aus dem Johannesevangelium ausgegangen: „Mein Vater wird dadurch verherrlicht, dass ihr reiche Frucht bringt und meine Jünger werdet.“ (Johannesevangelium Kapitel 15,8).[2]


[2] Anlage 2: Biblisches Leitbild „Frucht bringen“ (drei Seiten) und ein Beispiel von Antworten

Vertiefende Fragen:
Wann und wo erleben wir den Glauben als Kraftquelle?
Bin ich / sind wir als Gruppe in der Verbindung mit Christus?
Sammlung aus den Pfarrgemeinderäten:
„Lebendiges Pfarreileben, Menschen bringen sich freiwillig ein, Begegnung mit Menschen; dass was wir glauben auch leben, Liebe leben: Seinen Glauben leben. Gott begleitet mich immer. Gebet ist so wichtig.“

Politische Gemeinden vor Ort: In Gerolsbach ist der Kindergarten zeitweise im Pfarrhaus untergekommen. In Scheyern trägt die Gemeinde über den Defizitausgleich den kirchlichen Kindergarten mit und die Pfarrbibliothek bekommt Anfang 2024 im neuen Rathaus einen großen Raum in der Ortsmitte.
Wichtigster Kooperationspartner ist die Benediktinerabtei zum Hl. Kreuz. Diese gestaltet und prägt die Hochfeste in Scheyern, bietet jedes Wochenende zweimal Beichtgelegenheit an, ist für den Kirchenmusiker Kooperationspartner bei Konzerten und finanziert diese auch, setzt Akzente durch kulturelle und religiöse Angebote, z.B. Krippenausstellungen. Vor allem aber ist das öffentlich gehaltene Stundengebet täglich ein Ort des Innehaltens, den es in anderen Pfarreien nicht gibt. 
Örtliche Vereine: Vor allem bei Prozessionen und Jubiläen.
Überregionale Partner: Caritas-Zentrum, Kreiskrankenhaus, Hospiz, Katholische Erwachsenenbildung KEB, Kreisjugendring KJR, alle in der Kreisstadt Pfaffenhofen. Vier Altenheime in den umliegenden Orten.

Die Daten sind vom Dezember 2019 und entsprachen unserer subjektiven Wahrnehmung. Alle drei Orte sind in der Altersstruktur gut gemischt, da es im Laufe der Zeit überall Neubaugebiete gab. Größte Gruppe sind Familien mit Kind: In Scheyern sowie in Niederscheyern 20 – 40%, in Gerolsbach 30 – über 50%. Die zweitgrößte Gruppe stellen die Senioren. Alleinstehende bis 10%, ältere Paare 10 – über 20%. Diese beiden Gruppen prägen unsere Gottesdienste: Bei regelmäßigen Gottesdiensten hauptsächlich die Senioren, bei thematischen Gottesdiensten die Familien mit Kindern. Über 100 Ministranten in den drei Orten tun Dienst am Altar. Der Singleanteil ist geringer: 10%, teilweise auch 20%. Armut ist meistens bis 7,5% der Bevölkerung ein Thema, vierzehn Bereiche (Quadrate) gehen aber über 20% hinaus.

A) Die Kirchgänger. Durch die Coronajahre gab es hier einen Einbruch. Heuer waren es am Sonntag rund 90 in Gerolsbach (GB), 50 in Niederscheyern (NSY) und 350 in Scheyern (SY), inkl. der Auswärtigen, also rund 490 Kirchgänger). Das sind weniger als zehn Prozent. Zu Hause fangen die Angebote von Radio Horeb oder die Sonntagsgottesdienste im Fernsehen einiges auf. Durch Krankenkommunion kann der Kontakt zum gemeinsamen Altar erhalten werden.
B) Die Ehrenamtlich engagierten. Diese überschneiden sich zum Teil mit den oben genannten, z.B. bei den Lektoren, dem Chor oder bei den Ministranten, aber eben nur zum Teil, und tragen das Leben in den verschiedenen Gruppierungen unserer Solidarpfarreien (ca. 70 GB, 90 NSY, 180 SY, somit ca. 340 regelmäßig Engagierte)
C) Ein dritter großer Kreis bilden die jährlich andockenden Katholiken bei den Sakramenten: der Taufe, Erstkommunion, Firmung oder der Trauung; oder die beim Sternsingen mitmachen oder im Rahmen einer Beerdigung mit uns in Kontakt kommen (ca. 90 GB, 90 NSY, 190 SY, in Summe ca. 360). Diese haben oftmals eine zeitlich befristete Bereitschaft mitzumachen, gehören aber nur zum Teil zu A (Kirchgänger) oder B (in einer Gruppierung aktiv). Wir sind sehr dankbar für alle, die sich in diesen Bereichen in der Begleitung engagieren!
Diese drei Kreise innerhalb der Pfarrgemeinde stehen oft wie Parallelwelten im selben Ort nebeneinander, mit einer ganz eigenen Lebendigkeit und Ausrichtung. Hinzu kommt noch ein vierter Bereich:
D) Ausgetretene, Fernstehende, Ungetaufte: Von denen, die aus verschiedenen Gründen beim Einwohnmeldeamt ihren Austritt erklärt haben, zählen sich nicht wenige innerlich noch zur Glaubensgemeinschaft, für andere war es ein Schlussstrich unter eine nie ganz ausgereifte Sache.
Begegnung findet statt vor allem über den kirchlichen Kindergarten St. Martin, die Pfarrbücherei mit über 9000 Ausleihen im Jahr und die Sternsingeraktion, die flächendeckend jedes Haus unsere Solidarpfarreien erreicht.

Bereich Familien mit Kindern:
Sakramentenvorbereitung, Basilikasingschule und Ministranten, Pfarrkindergarten und Bücherei: Hier haben wir große Begegnungsmöglichkeiten, die mit Leben gefüllt werden wollen: Die Chance zur Verkündigung und gemeinsamen Glaubensschritten wäre da.
Religiöse Sozialisation trägt nicht mehr durch:
Viele ältere Menschen haben einen tiefen Glauben in ihrem Leben entwickeln können. Das geschieht heute i.d.R. nicht mehr. Die durchschnittliche religiöse Sozialisation in Pfarreien reicht nicht. Beispiel: Selbst nach jahrelangem Ministrieren besteht meist kein Verlangen mehr, weiterhin an den Gottesdiensten teilzunehmen.
Bereich Kranke, Pflege und Alte:
Durch den Wegfall des Altenheims Scheyern und die Herausforderungen der letzten Jahre sind uns unsere Defizite in diesem Bereich vor Augen. Wir wollen uns neu und grundlegend besser aufstellen. Es geht um die Organisation, Begleitung und fachliche Schulung von Besuchsdiensten. Siehe unten Kurs im Dekanat für Ehrenamtliche.

Auf der Suche nach einem alles umfassenden Motto oder Leitwort wurde der Vorschlag des Pfarrers diskutiert, der da lautete:
          „Wir sind ein Netzwerk von Menschen,
           die den Glauben an den lebendigen Gott
           erfahren, feiern, verkünden, vertiefen und weitergegeben,
           so dass das Leben gelingen kann.“
In der Projektgruppe zum pastoralen Weg wurde dieser Satz vereinfacht:
„Vernetzt mit Gott
     und miteinander -
        unser Leben gelingt!“
In beiden steckt der Wunsch eines jeden Menschen: Dass das Leben gelingen möge! Wir haben die Erfahrung gemacht, dass es mit Gott besser gelingt, und noch besser, wenn wir miteinander unterwegs sind.

wurde vor den Pfarrgemeinderatswahlen über die Frage reflektiert: "Wofür stehen wir, was uns wichtig ist.“ Oder theologisch formuliert: "Was möchte Gott bei uns ins Leben rufen?" Die Antworten auf diese Fragen sind in unseren drei Solidarpfarreien ähnlich ausgefallen, aber naturgemäß nicht identisch, weil jeder der drei Orte eigene Chancen und Möglichkeiten hat.
Daraus ergaben sich folgende grundlegende Prioritäten und Motivationen:

Wofür wir stehen, was wir wollen und wo wir um Mithilfe bitten:

• Mitgestaltung der Liturgie, besonders bei Bittgängen, Andachten, Erntedank und Adventskonzert aller Chöre.
• Begegnung schaffen beim Pfarrfamiliennachmittag (statt Pfarrfest).
• Ehrung aller Ehrenamtlichen durch Dankeschönfest und Weihnachtsgruß.

Diese Auflistung aus den drei gewählten Gremien ist die aktuellste Zusammenfassung von dem, was wir besonders in den Blick nehmen und wofür wir uns engagieren wollen.[9]

[9] Anlage 6: Die Flyer zur PGR-Wahl 2022, gedruckt und jedem Katholiken im jeweiligen Ort zugestellt. Diese Flyer wurden von der Fachstelle der Erzdiözese bei Schulungsabenden zur PGR-Wahl als Muster verwendet.

Pfarr-Gemeinde bedeutet, dass wir auf zwei Gleisen fahren:[10] Da ist zum einen die Struktur der Pfarrei, die alle katholisch Getauften zusammenfasst, die vor Ort wohnen. Die Gemeinde entsteht erst durch lebendige Bezie­hungen und kleinere Gemeinschaften. Im Bild vom Wasser sind diese wie „Biotope des Glaubens“[11], in denen und durch die es menschenfreundlicher, liebenswerter und heller wird: Kindergottesdienstgruppen, Chöre, Ministrantenscharen, Familienkreise und katholischer Kindergarten. Ebenso Frauen und Männer und Senioren, die sich regelmäßig zusammenfinden. Jeder dieser Versammlungsorte hat eigene „Kümmerer“, die als mündige Menschen mit eigenem Charisma selbst gestalten, als Erzieher/innen, Musiker/innen oder Lehrer/innen. Sie brauchen nur eine Beauftragung, dann Freiraum und manchmal Unterstützung. Wir sollten immer mehr zu einem Miteinander kommen, welches ermöglichend und ermutigend ist[12]. Daraus ergeben sich Folgerungen für die Zielrichtungen.

[10] Spielberg Bernhard, Kreisquartrat und Pfarrgemeinde, in: Lebende Seelsorge, 2006, S. 92-100

[11] vgl. Die deutschen Bischöfe, Zeit der Aussaat, 2000.

[12] Spielberg Bernhard, Wo lebt die Kirche, in: Lebendige Seelsorge, 2005, S. 239.

1. Mehr in die Tiefe gehen: Viele machen zu Hause nicht mehr die Erfahrung gelebten Glaubens und wachsen nicht hinein. Eine Herde aber, die sich nicht fortpflanzt, ist krank. Es braucht daher Erfahrungsräume, die Menschen helfen, in die Nachfolge Jesus zu kommen.
2. Mehr Selbstbewusstsein der Getauften:
Die Berufung und das Recht zum Apostolat haben alle Getauften kraft ihrer Vereinigung mit Christus (vgl. Vatikanisches Konzil).
3. Missionarisch werden:
„An die Ränder gehen“, ein Anliegen von Papst Franziskus für die Kirche, beginnt schon bei den praxisfernen Kirchenmitgliedern im Rahmen der Sakramentenvorbereitung und im Trauerfall.
Konkrete Maßnahmen daraus und offene Möglichkeiten finden sich unter 7.

Solange jeder Ort einen Priester als Ansprechpartner hatte, hat dieser viele Aufgaben übernommen. Dies wird sich auf die Bereiche Verkündigung (Predigt, Schule, Katechese), Heiligungsdienst (Eucharistie und Sakramente) und Leitung (solange kein anderes Modell eingeführt wurde) konzentrieren müssen. Für den Bereich der Krankenkommunion wurden neue Beauftragungen erteilt, es hat sich sehr bewährt. Für die Geburtstags- und Jubiläumsbesuche in Niederscheyern hat sich ein Besuchsteam gebildet. Ähnliche Schritte werden zu gegebener Zeit in anderen Orten wohl folgen müssen.

Was noch fehlt ist eine solide Katechetenausbildung, die Menschen befähigt und ermutigt, ihren gelebten Glauben in Worte zu fassen. Dies müsste vor Ort, am Besten in Zusammenarbeit mit umliegenden Pfarrverbänden[15], Praxis begleitend geschehen. Sonst dünnen die von jährlich neuen Eltern gehaltenen Gruppenstunden in der Sakramentenvorbereitung inhaltlich immer mehr aus. 

[15] Ein größeres Einzugsgebiet wäre nicht mehr funktionstüchtig.

„Menschen, die tiefer im Glauben wachsen wollen, sollen bei uns Möglichkeiten dazu finden.“ So hat es der Pfarrgemeinderat Niederscheyern auf seinen Flyer geschrieben. => In Niederscheyern konnte diesen Winter ein ökumenischer Jugendalphakurs, ein Glaubenskurs mit zwanzig Teilnehmer/-innen durchgeführt werden. Ein Biotop des Glaubens ist entstanden. Als CJ (Christliche Jugend) will man sich weiter thematisch treffen. Dies stellt eine große Chance und Herausforderung dar.
Die Feier der Liturgie tiefer erschließen fehlt in allen Orten. Zielgruppen wären vor allem Basilikasingschule mit dem Chor „Junge Erwachsene“, die großen Ministranten, und andere Mitwirkende.[16]

[16] Die Grafik auf Seite 6 oben mit den Punkten zeigt, dass der Punkt nicht erreicht wurde, ab dem Menschen selbst auf dem Weg bleiben.

Eine fachliche Schulung von Besuchsdiensten konnte im Dekanat gestartet werden: Gespräche führen, Umgang mit schwierigen Situationen, Diskretion. Gut die Hälfte der Teilnehmer/innen kommen aus unseren Solidarpfarreien.[17]

[17] Beschreibung dazu: https://www.erzbistum-muenchen.de/cms-media/media-58670820.pdf

Dabei kommt das „Gehprinzip“ der Kirche zum Ausdruck: Dorthin gehen, wo die Menschen sind.
a) Neue Beauftragungen für Hauskommunion wurden erteilt und das Team erweitert. Ziel ist der Aufbau einer „Caring Community“ für Senioren, so wie die Nachbarschaftshilfe sich um Eltern-Kind-Gruppen u.v.a.m. kümmert. Dazu fehlen uns im Moment die Ressourcen.
b) Es braucht Angebote, die eine Leuchtturmfunktion haben. Stichwort: Kirche Kunterbunt: frische, kreative, innovative Formen von Kirche für Familien als Zukunftsprojekt, zu der auch Kirchenferne sich angezogen fühlen.[18] Dabei würden wir gerne mit den zwei benachbarten Pfarrverbänden zusammenarbeiten. Das Kloster Scheyern als spirituelles Zentrum wäre für vieles davon die richtige Anlaufstelle.
c) Auch die Menschen erreichen, die nicht zu einer Kirche gehören.

• Das geschieht am intensivsten im Pfarrkindergarten.
• Neue Chancen bietet die Pfarrbücherei nach dem Umzug ins neue Rathaus in der Ortsmitte am großen Spielplatz, die wir auch für kulturelle Zwecke und kreative Angebote bespielen sollten.

[18] Vgl.: https://www.kirche-kunterbunt.de

Wir haben die 10 Gebote, die Bergpredigt, das Vater Unser und das Evangelium. Diesem fühlen wir uns verpflichtet, weil es eine bewährte Hilfe zu mehr Leben ist. Daher lesen wir bei jedem Gottesdienst aus dieser „Magna Charta unseres Glaubens“ vor, der „UR-Kunde“ unseres Glaubens.
Als Pfarrgemeinde ist uns wichtig, eine gute Kultur miteinander zu pflegen. Dafür könnten wir mehr auf das Hören achten, auf das Zu-Hören.
Unsere Kernwerte sind:

• Wertschätzung allen gegenüber,
• barmherzig sein,
• Bereitschaft zur Vergebung,
• authentisch sein dürfen
• und mit Leidenschaft die Welt verändern.

Die Aufgabe besteht darin, diese Grundhaltungen einzuüben und gemeinsam darauf achten. Noch immer erwarten zahlreiche Menschen bei der christlichen Kirche menschliche Werte und Zugang zur kulturellen Tradition[19]. Diese wollen und dürfen wir nicht enttäuschen!

Ausblick:
Ob uns all dies gelingt, und welche Schwerpunkte wir jeweils neu angehen sollten, wird alle vier Jahre am Ende der Pfarrgemeinderatsperiode reflektiert bzw. mit den neu gewählten Gremien beraten. 


[19] Hermelink Jan, „Volkskirche“: eine verheißungsvolle Realität, in: Lebendige Seelsorge, 2019, S. 330.

Scheyern, im April 2023